פגיעה ברגשות דת ומסורת – עבירה פלילית

ישות יהודית ארץ ישראל קמה ונפלה מספר פעמים לאורכה של ההיסטוריה בשל שנאת אחים ובשל שנאת זרים ולכן אין פלא שבספר החוקים שלנו יש פרק קצר העוסק בפגיעה ברשות דת ומסורת. אחד הסעיפים באותו פרק מבאר "העושה אחת מאלה, דינו – מאסר שנה אחת: (1) מפרסם פרסום שיש בו כדי לפגוע פגיעה גסה באמונתם או ברגשותיהם הדתיים של אחרים; ומה היה לנו עם גידי אורשר?

• גידי אורשר פרסם פרסום

• הפרסום פוגע פגיעה גסה באמונתם או ברגשותיהם הדתיים של אחרים.

ומכאן המסקנה הברורה לטעמי שמר אורשר חצה את המילה היבשה בחוק העונשין. ואם ישאל השואל ומה עם כוונה פלילית? האם הייתה לו כוונה פלילית? כאן עשה לנו אורשר חיים נוחים בדיעבד, כאשר לא חזר בו מדבריו, אפילו כאשר הודע לו חד-משמעית שהמון רב של אנשים נפגע מאוד מדבריו, והנפגעים אינם רק בני עדות המזרח, והנפגעים הם כל איש ואישה (כמו למשל הכותב), אשר גם אם אינם חלק מכל פולחן דתי הריהם חלק ממסורת ארוכת יומין, שלא מעלים על דעתם שישראלי, יהודי, אדם שחי פה וגדל פה יכול לדבר כך על יהודי אחר, על ערבי אחר או על נוצרי אחר תהי מסורתם ויהי נוהגם אשר יהיה. האמירות האלה ודאי אינן חוסות תחת המותר במסגרת חופש הביטוי, בייחוד כאשר הן נוגדות לטעמי חוק ייעודי וייחודי לחברה משוסעת כמו שלנו, חוק המבאר באופן ברור ומובהק את האסור בתחום הזה. האם מר אורשר יועמד לדין פלילי? אני בספק, הדימוי העצמי הסופר סופר ליבראלי לא מאפשר לנו לכאורה להיראות כשוטרי משטרת מחשבות, ויש טעם בדימוי הזה, אך לכל דבר יש גבולות, ולטעמי גידי אורשר חצה אותם, הפעם עקרון המידתיות הוא זה המחייב נקיטת הליך, הן בשל הדברים עצמם ובייחוד בשל ההתעקשות המאד תמוהה ומקוממת עליהם בדיעבד.