השר במשרד הביטחון, מיכאל ביטון, מתקומם (יום ד', 9.9.20) נגד ההגבלות שמטיל צה"ל על חיילים בכל הקשור לגידול זקן. ביטון השיב לח"כ יצחק פינדרוס (יהדות התורה), ששאל במליאת הכנסת באשר להוראת הרמטכ"ל, רא"ל אביב כוכבי, לפני כמה חודשים, להקפיד על גילוח זקנים בצה"ל. לדבריו, קיבל פניות בעניין מ-20 חיילים דתיים לפחות שהכריחו אותם לגלח את זקנם.
השר ביטון השיב: "חבר הכנסת פינדרוס, תתפלא, אבל הבן שלי דתי, שומר מצוות ומגדל זקן, הוא בטירונות בגולני. הוא גידל זקן בטירונות, והוא אמר לי: אבא, לא בקלות מסכימים לזקן שלי. הוא הולך ועושה שחרית ותפילין והכל.
"אמרתי לאכ"א שאני בניגוד עניינים, שאני לא יכול לטפל בנושא. אחרי זה קיבלתי כמה פניות על זקן בצה"ל. ביקשתי מהצבא לחדד את הנוהל, ושיהיה ברור, ושלא תהיה איפה ואיפה, ושזו לא תהיה החלטה קפריזית של מפקד בשטח - שיהיה ברור מתי חייל זכאי לעניין הזקן. עוד לא קיבלתי תשובה".
יושב-ראש הכנסת, ח"כ יריב לוין, תהה אף הוא על איסור גידול הזקנים שמטיל הצבא: "אני מוכרח לומר, שלי לא כל כך ברור כל ההסדר הזה מראשיתו. הרי אם ממילא ישנם חיילים שמטעמי אמונה דתית מאפשרים להם ללכת עם זקן, ומספרם הוא רב מאוד, לא מדובר באנשים בודדים, למה לא לאפשר את זה פשוט באופן רחב? חיילים רוצים ללכת עם זקן. ואז מתפתחת מערכת שלמה של לנסות להשיג את הפטורים האלה בכל מיני דרכים כאלה ואחרות. אני חושב שבשורה התחתונה אין לזה הצדקה".
השר ביטון העיר כי אלוף עמרם מצנע היה כל חייו היה עם זקן, והוסיף שכל שצריך הוא להגדיר איזה זקן מותר, ואיך עליו להיות מסודר. "איך זה הולך? הלבינו שערותיו וצימח זקנו של רבן גמליאל? אז זקן זה בסך-הכל סימן לברכה".
"אתה יודע, לא רק בנושא הזה", אמר לו לוין. "אני חושב שבכל הנושאים לייצר שוויוניות בין החיילים. אם יש באמת מטעמים כאלה או אחרים מקום לתת ולאפשר משהו לחיילים בהיקף רחב, אני לא מדבר על מקרים בודדים - נכון לנסות לייצר נורמה אחידה לכולם".
לוין וביטון תומכים למעשה בביטול הפקודה בנושא ובחזרה למתווה הפקודה הקודם של גידול זקנים בצה"ל.
