עכשיו בא שר המדע והטכנולוגיה, פרופ'
דניאל הרשקוביץ, גם הוא איש דתי אבל ממפלגה אחרת ("הבית היהודי") וטוען אחרת. לא לגמרי אחרת, קצת אחרת. אבל אותי הוא בלבל לגמרי:
הרשקוביץ אומר כי לדעתו, בניגוד לגישה הרווחת בקרב דתיים וחרדים, אין סתירה בין אמונה דתית לבין תורת האבולוציה. הוא גם מסביר כי מבחינה אמונית, אין שום צורך להסתייג מתיאוריית ההתפתחות של דרווין. שהרי כבר רבי עובדיה ספורנו, שחי יותר מ-300 שנה לפני דרווין, מוכיח מן הפסוקים כי בריאת האדם בצלם אלוהים היא סופו של תהליך ארוך, שראשיתו ביצור לא שכלי, השייך לקטגוריה של בעלי החיים, ההולך ומתקדם עד שניתן לו השכל האנושי, ובמקביל גם הצורה הפיזיולוגית של האדם המוכרת לנו. הוא מאשר (אותו רבי עובדיה ספורנו) כי ההוכחות של דרווין ושל חוקרי המאובנים לקיומם של שלבים קודמים כאלה, נראות משכנעות. אלא שהטעות של דרווין היא בראייה הכללית של הדברים, המתחמקת מן השאלה איך נוצרו השינויים.
עד כאן הסברו של פרופ' הרשקוביץ, המסתמך גם על פרשנותו של רבי ספורנו, מדוע אין סתירה בין אמונה דתית לבין תורת האבולוציה.
אבל, אחרי כל הדברים האלה הוא טוען כי בתורת האבולוציה יש
"חלקים לא מבוטלים שהם בגדר השערות, שתיאורטית ייתכן שתתבררנה כלא נכונות. לכן, ודאי שאין צורך להתייחס אליה כאל אמת שאינה ניתנת לערעור".
אז האם תורת האבולוציה, כפי שמלמדים אותה היום במוסדות החינוך, נכונה? לא בהכרח, משיבים המדען הראשי של משרד החינוך וגם שר המדע והטכנולוגיה, שניהם עסקנים פוליטיים ואנשים דתיים.
