אין קדושה בעיר כבושה

סילוואן, שכונה המונה כארבעים אלף תושבים, בנויה על טופוגרפיה בלתי אפשרית כמעט. מרחוק נראית כעיירה ציורית בונבוניירית יפיפייה, עתיקה ונטועה על צוק, אך ככל שאתה מתקרב האשליה האופטית מפנה מקומה להזנחה הקשה, שיצר השילוב המנצח של עוני קשה והעדר מוחלט של מתן שירותים עירוניים של עירייה . ראש עיריית ירושלים מכריז על המקום כחלק מירושלים המאוחדת, רק שזה לא נראה לו מחובתו לדאוג לאחד את השכונה עם מחלקות הדואגות לנקיון ולתברואה. ציפייה למעורבות של מחלקת החינוך בעיריית ירושלים למען חינוך בשכונה זו, היא כבר בבחינת הגזמה פראית מצד כותב שורות אלו. במשך כארבעים ושלוש שנים האוכלוסיה במקום גדלה. אבל לא ניתן אפילו אישור אחד לבניה או להרחבה כדי להקל על מצוקות הדיור לאוכלוסיה שהכפילה עצמה במשך כארבעים ושלוש שנים - ארבעים ושלוש שנות כיבוש ישראלי. במשך כארבע שנים גייסו התושבים את מיטב האדריכלים והמהנדסים כדי להגיש תוכנית מתאר, שתקל במעט על מצוקות הדיור. אך התוכנית מצאה את דרכה לפח האשפה במשרדי ראש עיריית ירושלים, שיש לו תוכניות אחרות . ראש העיר מצטייר כ"שוחר ריאות ירוקות בעיר", ולשם מיקומה של "ריאה ירוקה" שתישא את השם "פארק לאומי", הוא אינו מייחס בכלל חשיבות רבה לכך, שבשלב ראשון יש לזרוק 88 בתי אב של משפחות ערביות לרחוב, רק כדי שהפארק הלאומי יקום והמיזם הארכיאולוגי יקרום עור וגידים. ראש עיריית ירושלים, בעידוד ובתמיכה גלויה של משרדי ממשלה, מבקש להבעיר בירושלים אש של שנאה בין עמים. המטרה היא להקיף את העיר העתיקה בטבעת של התנחלויות כדי למנוע בעתיד כל אפשרות של הסדר מדיני. ההריסות בסילוואן הן חלק מתוכנית האב למניעת ההסדר המיוחל. בימים אלו אנו עדים לכנס מדעי אריכיאולוגי בסילוואן. בעטיפה של מחקרים אריכואולוגיים מכשיר ארגון ימני קיצוני, הנושא את השם "אלעד", עד כמה הכרחי למען עתיד המחקר להרוס את הבתים בהם חיים כיום פלשתינים. גם אני רוצה להכיר ממצאים חשובים מתקופת דוד בין השנים 1010 לפני הספירה ועד שנת 970 לפני הספירה. גם אני סקרן להכיר ממצאים ממכמני הארכיאולוגיה: מה קרה בעיר הזו בשנות מלכותו של שלמה בין השנים 970 לפני הספירה ועד 930, שנת פילוג הממלכה. רק שאני נמנה על ציבור של אזרחים שלא מוכן להקריב את קדושת החיים כיום בעיר על מזבח תבערות אש בשם חשיפת ממצאי העבר הרחוק , כביכול. העבר חשוב לי, אינני מוכן למען העבר לחרוש ולדוש בחרוצות הברזל את בתי הפלשתינים בעיר ירושלים. אני נמנה על מחנה של שוחרי שלום שאינו מוכן להצית אש בירושלים כדי לפענח רזי דורות הטמונים באבנים. ברקת, ראש עיריית ירושלים, נותן חסותו למוסד מחקרי קיקיוני, שלמעשה בשם המחקר מבקש לנקות את סילוואן מתושביה הערבים. אנו עדים בימים אלו לכנס ארכיאולוגי בחסותה של עירית ירשלים, שכותרתו האדרת קדושתה של העיר. לכל המתיימרים לדאוג לקדושתה של העיר, יש לי תשובה - אין קדושה בעיר כבושה. אין קדושה בעיר, שהכובש דש אותה בחרוצות ברזל של איבה.