אפשר להגיד דברים נכונים ולהיות לא בסדר. ח"כ חיים אמסלם הוא דוגמה טרייה. לא מצאתי במאסה החדשה שהשמיע שום דבר שאני חולק עליו. גם אני, כמוהו, תומך בהתלהבות בגיוס בחורי ישיבה וביצירת מציאות שתאלץ את האברכים לצאת לעבודה. ולמרות זאת אני סבור שח"כ אמסלם צריך להניח את המנדט, וללכת הביתה. זה לא בסדר להיכנס לכנסת על הגב של הרב עובדיה יוסף, ומבפנים להשמיע זמירות שהן לצנינים באוזניו. כל הפרשנים הפוליטיים יודעים שאי-אפשר להיכנס לכנסת בתוך המסגרת של שס בלי האישור של הרב. גם ח"כ חיים אמסלם יודע זאת. התשואות להן הוא זוכה מכל עבר יש להן שתי סיבות: מוסר כפול שמאפיין את השמאל, והתייחסות שטחית למרד שלו, מצד תומכיו בימין. כדי להבין כמה אמסלם לא בסדר, צריך לחשוב הפוך. שאלה: האם מותר לח"כ ניצן הורוביץ לחזור בתשובה ולתמוך במסרים דתיים (כמו למשל סגירת עסקים בשבת)? התשובה - כן! האם מותר לו לתמוך בחוקים דתיים מתוך מרצ? התשובה - לא! חד-משמעית לא! מפני שח"כ ניצן הורוביץ נכנס לכנסת בזכות קולותיהם של אזרחים שתומכים בעסקים פתוחים בשבת. בדיוק אותו דבר חיים אמסלם. רוצה להשמיע מסרים ורעיונות שנוגדים את השקפתו של הרב עובדיה יוסף? - אין בעיה: תתפטר מהכנסת, ומבחוץ תגיד כל מה שבא לך. אז תגלה שהתשואות שתקבל הרבה יותר מינוריות. מנקודת מבט של השמאל, אמסלם לא ממש גיבור, אלא עוד מזרחי שעושה בלגן בחצר שנואה. לא במקרה אני נזכר בח"כ לשעבר הרב עזרן ז"ל. גם הוא, כמו הרב חיים אמסלם, השמיע דעות שזיכו אותו לתשואות רמות מצד שונאי שס. בשלב מסוים ניסה את כוחו בקלפי, וכשל. אלה שמחאו כפיים, הצביעו למפלגות אחרות. מנקודת מבט של מרן, חיים אמסלם הוא פירומן. התקשורת השמאלנית תמיד תתמוך, תעודד ותיתן גיבוי לפירומנים מהימין. כי הם צבועים. מה שמותר לחיים אמסלם, אסור לניצן הורוביץ. ההגדרה שבחר אמסלם להגדיר את עצמו "חרדי חדש" טעונה הוכחה. וזו תבוא, רק אם יניח את המנדט בשס, וינסה את כוחו ברשימה אחרת. במקרה כזה, הוא ישמע תשואות גם מאנשים כמוני... אמסלם הביתה!