הטור של פריצי

מחקרי מוח טוענים, שיש קשר בין עיסוקיו של אדם לבין יכולתו הקוגניטיבית. נטען שאם אדם עוסק, למשל, בטכסטים לשוניים עשירים יותר, מתפתחת אצלו יכולת מוחית טובה יותר. לא בטוח שזה נכון. בכל התרבויות ולאורך כל ההיסטוריה, אנשי הדת הם מי שעסקו תמיד בטכסטים מורכבים, אבל התוצאה היחידה המשותפת אליה הם הגיעו הייתה הפאנטיות, הפרימיטיביות ומלחמות הדת. כך שאיכות הטכסטים לא בהכרח מעידה על איכות התוצאה. קהל בוחריו של יאיר לפיד נחשב לקהל קורא. לפיד הרי התכתב איתם בפייסבוק. נכון שבהשוואה לג'ודי ניר-מוזס-שלום, שמתכתבת עם קוראיה בטוויטר וזה מספיק לה להעביר להם את כל עומק רעיונותיה, הכתיבה של לפיד בפייסבוק היא קצת רחבה יותר, אבל צריך להודות שגם היא לא בדיוק מעמיקה. לכן לא מגישים עבודות סמינריוניות בפייסבוק, וגם לא כותבים בו שיעורי בית, והניסיון עם לפיד מוכיח שכנראה גם אי-אפשר לומר בו אמת. שהרי מי שיקח את מה שלפיד כתב לקהל קוראיו בדיוק לפני שנה, ויראה מה הוא כותב להם היום ומה הוא עושה להם היום, יחשוב שזה לא אותו חשבון פייסבוק. ישנן כמה אפשרויות להסבר התופעה: או שחשבון הפייסבוק של לפיד נחטף ומישהו שם מתחזה וכותב בו במקומו, או שהקהל שקורא אותו ועדין מאמין לו, הינו אוסף של שוטים קצרי זכרון. כי אם נחזור למחקרי המוח, אפשר בהחלט להוסיף להם עכשיו את ממצאי המעקב אחר לפיד וחסידיו: קריאה מתמשכת של טכסטים בפייסבוק מכילה בתוכה פוטנציאל לפגיעה מוחית קשה במרכזי הזכרון ומבטיחה שיבושים גם ביכולת הכרת המציאות.

הרב דוד שלוש מכהן מזה 60 שנה רצופות כרב הראשי הספרדי של נתניה. לזכותה של העיר נתניה יאמר, שב-26 השנים האחרונות היא אפילו לא טרחה למנות רב אשכנזי, מה שלא הפריע לה לצמוח ולהתפתח לתפארת ואפילו לגדל ולהוציא מתוכה כמה מכנופיות הפשע הטובות ביותר במדינה. אלא שהרב שלוש הגיע כבר לגיל 93 ויש שאומרים שהוא לא כל-כך מתפקד. מסתבר שלמשרת רבנים אין בחוק כל הגבלת גיל, ואם הם לא מתים מיוזמתם, אז הם גם לא נמוגים לעולם, וכך הם יכולים להמשיך ולנמנם בלשכתם עם משכורת ועוזר ונהג צמוד, במקום לעשות זאת במוסד הסיעודי עם המטפלת. גילתה עיריית נתניה שהיא זקוקה לרב צעיר, או שגילתה ראש העירייה שלה שטוב וכדאי יהיה לה לתת לעוד מישהו משרת רב, והחליטה למנות לעיר גם רב אשכנזי, כדי שיעזור לספרדי. עכשיו גם נתניה תזכה לשני רבנים ראשיים בעיר, אחד ספרדי ואחד אשכנזי, כמקובל במקומותינו, וזה רק כהסדר זמני, עד שיוסדר בחוק תקן גם לרב שלישי, רפורמי, שאם הוא יהיה גם אישה וגם גאה וגם אתיופי, ודאי יפתרו לנו בכך כל בעיות הייצוג כהלכה. ומי הגיש עכשיו מועמדות לכהונת הרב הראשי האשכנזי של עיר הקודש נתניה? הרב יהודה שלוש, שהוא בנו של רב העיר הספרדי הקשיש דוד שלוש, זה שבגלל גילו עומדים למנות לצידו רב אשכנזי. ואל תתבלבל דעתכם: ספרדיות או אשכנזיות הולכות לפי האב, ובמקרה של הרב יהודה שלוש הצעיר, גם אביו וגם אימו הינם ספרדים לעילא ולעילה, וכבר נבדק ונמצא שאין בעורקיו אפילו לא טיפת דם אחת פולנית או הונגרית. אז הכיצד יכהן הספרדי כרב אשכנזי? אלא שכאן קם הרב שלוש הצעיר וטוען שאין מניעה מלבחור אותו לרב אשכנזי, כי הוא למד ובקיא גם בהלכה האשכנזית, ויכול לתת שירותי רבנות גם לכל האשכנזים. ואנו בתמיהה: אם זה אפשרי, אז למה שלא כל מי שרוצה לכהן כרב עיר בישראל יעשה כמותו וילמד את שני מסלולי ההלכות הנפרדות ביהדות (שכידוע יש ביניהן הבדלים עמוקים, שהרי ההלכה האשכנזית, למשל, אוסרת אפילו להכניס ילדות ופריחות מרוקאיות לבתי-הספר של האשכנזיות ההגונות והטהורות) ואז יתן שירותי רבנות יהודית כוללים לכל המעוניינים, ונחסוך משרות? ויש עוד פתרון לנתניה: יתפטר נא האבא דוד שלוש, בגיל 93 ואחרי 60 שנות רבנות, ויפנה מקומו לבנו (כפי שמקובל וכנהוג בנפוטיזם הרבני, שהבן מקבל בירושה את הג'וב הממלכתי של אביו). אלא שזה יחסוך לנתניה משרה ומשכורת ועוזר ומכונית ונהג, ולכן זה לא יהיה. כי יש דברים, רבותי, שלא עושים לעולם, ובהם אין שום הבדל בין מורי ההלכה הספרדית לחכמי ההלכה האשכנזית שמקיימים כולם יחד את המצווה: עשה לך עוד משרת רב וחייב את קופת הציבור בשכרו ובלשכתו ובנהגו ובעוזריו.