התארגנות "גוב האריות" החמושה בשכם הגיעה לסוף דרכה שבועות מספר לאחר שהחלה לפעול. כך גם נחלשה בשבועות האחרונים ההתארגנות בג'נין, "גדוד ג'נין". שתיהן לא עמדו בלחץ שהפעיל עליהן צה"ל ובלחץ של מנגנוני הביטחון של הרשות הפלשתינית, שהצליחו להכילם ללא שפיכת דם. בשכם נהרגו חלק מחברי ההתארגנות ואחרים מסרו עצמם לידי המנגנונים, ובג'נין הותשו אנשי ההתארגנות באורח דומה. כך למעשה הגיעה הראשונה לסוף דרכה חרף הפגנות ראווה והבהרותיה שאין להספידה, ופחת נפח הפעילות של זו שבג'נין, בעלת המסורת הארוכה יותר כמוקד התנגדות.
שתי ההתארגנויות מותירות אחריהן "מורשת קרב" ודגם שצעירים רבים הפועלים, לפי שעה, כבודדים במקומות שונים ביהודה ושומרון, מנסים לחקות. המניע לפעילותן הוא תסכול מהמציאות הפנים-פלשתינית העגומה והמתמשכת של העדר הנהגה, כיוון ודרך, שיצר ואקום המאפשר לטענתם לישראל לפעול כבתוך שלה בשטחים שבשליטת הרשות הפלשתינית.
פתח, אש"ף והרשות הפלשתינית, המייצגים קוטב אחד של הוואקום, ממשיכים - חרף חולשתם הרבה - להישען על הכללים שנקבעו בהסכמי אוסלו כרעיון המסדר, בכלל זה חתירה למו"מ מדיני, תיאום ביטחוני וקשרים כלכליים עם ישראל. מנגד חמאס מבקש לשמור על כללי המשחק החדשים שהתפתחו בינו לבין ישראל ברצועת עזה, שהביאו רגיעה לתושבי האזור ומאפשרים שיקום ופיתוח של תשתיות ברצועה. לחמאס, כך נראה וכל עוד הוא אינו מעריך שהרשות על סף התמוטטות, אין עניין להפר כללים אלה ולהיקלע לעימות נוסף עם ישראל, כזה שיחולל שוב הרס וחורבן ברצועה. וכך, הרשות וחמאס מבקשים לשמר את הישגיהם, שעליהם הם נשענים במאבק ביניהם - כל עוד אופציית האחדות המיוחלת ביניהם אינה נראית באופק.
על כן, תוחלת חייה של כל התארגנות כמו "גוב האריות" היא קצרה, שכן דינה להפוך מיד למטרה למערכת הביטחון הישראלית וליריבה בעיני מנגנוני הביטחון הפלשתינים. סיבה נוספת היא שאין לה תשתית ארגונית או פרסונלית, שתעבד את המסר שהיא מבקשת לקדם באמצעות פעולותיה, לתפיסת עולם שתציג לציבור כיוון שונה מאלה שמציעות ההנהגות הוותיקות של פתח וחמאס. מה גם, שהמכנה המשותף לצעירים הללו אינו מבוסס על ראייה או נטייה פוליטית משותפת, וכל דרך אלטרנטיבית שיציעו עלולה לפרק את ההתארגנות.