אתה אשכנזי, צפונבוני, חילוני, משכיל. איך הגעת דווקא לליכוד?
"כמעט כל הנקודות שהזכרת לא נכונות", אומר סער בחיוך. "אבא שלי עלה מארגנטינה. המשפחה של אמא שלי באה מבוכרה בעלייה שלפני העלייה הראשונה, בשנות ה-70 של המאה ה-19; אני מתפלל בבית הכנסת הספרדי 'אוהל מועד' בתל אביב. אני לא דתי, אבל יש לי נטייה ואהדה למסורת; 'צפונבוני'? אני גר במרכז תל אביב בבית דירות ועדיין משלם משכנתא. משכיל זה בסדר, עם זה לא התווכחתי. אם אמרת את זה, כנראה שמשהו מזה משתקף בי, אבל אלו העובדות".
ועדיין, הליכוד לא נראה בית הגידול הטבעי שלך. איך הגעת לליכוד?
"בעבר הייתי בימין היותר רחוק. גדלתי ב'נוער התחייה'. הייתי היו"ר.
איך הגעת לשם?
"לבד. לגמרי. הדרך הפוליטית שלי וההשכלה הפוליטית שלי היא כמעט אוטודידקטית. בכלל לא באתי מבית פוליטי. אריק שרון היה בטוח שבאתי מבית בית"רי, כי דיברתי איתו על ז'בוטינסקי ועל המחתרות הלוחמות. קראתי הרבה כשהייתי בשנות הנעורים ופיתחתי השקפת עולם כמעט בכוחות עצמי. ביליתי הרבה שעות במכון ז'בוטינסקי בגיל 16".
איך אתה מסתדר עם השקפת העולם שלך בסביבה שבה אתה חי?
"טוב מאוד. אני רגיל להיות במיעוט. למדתי ב'תיכון חדש' בתל אביב, כתבתי ב'עולם הזה' וב'חדשות'; יש לי תחושה מסוימת - אם כי אני לא אוהב את ההכללה הזאת, כי יש שם מגוון דעות - שגם כשעבדתי במשרד המשפטים לא נמניתי עם הרוב, ובכל זאת שמרתי על השקפת העולם שלי. יש בה הרבה מאוד ממדים, לא רק אחד. אני מחזיק בהשקפת עולם לאומית ומחזיק בהשקפת עולם ליבראלית, וזה הליכוד האמיתי. זה הליכוד של ז'בוטינסקי ובגין. היום אני כבר לא נכנס לוויכוחים אידיאולוגיים, לא עם חברים ולא בתוך המשפחה. מה גם שקווי התיחום היום מאוד היטשטשו בכל הכיוונים. בעבר ההבדלים היו חדים יותר, והיה קשה יותר להיות בימין או להיות בנוער התחייה. אבל זה מחשל".
איך מסתדרות הבנות שלך בסביבה שבה הן גדלות עם השקפת העולם הזאת?
"הבנות שלי לא מקבלות אינדוקטרינציה בבית, אין שום שטיפת מוח אצלנו. הן ילדות מאוד ערכיות. דניאלה, הבת הגדולה שלי, היא בת 17 והיא מדריכה בתנועת נוער בצופי-ים. יש לה דעות עצמאיות. לא בכל התחומים דעותיה זהות לדעותיי, וזה בסדר. בהרבה מאוד תחומים אני מאוד גאה בה ובגישה הערכית שלה באופן כללי. היא לומדת בעירוני ד', בית ספר עם אחוז גיוס הבנות הכי גבוה בתל אביב. לא ידעתי את זה. קראתי את זה במקומון של יום שישי. אני רואה איך היא מתייחסת בחומרה להשתמטות מהצבא, למשל. אני מרגיש שהיא במקום הנכון. היא לא חייבת לחשוב כמוני בכל דבר. באופן כללי, המצפן הלאומי והחברתי נמצא אצלה במקום הנכון.
"גם אצל הקטנה, אלונה בת ה-12, אני רואה שקיימים ערכים ברוך השם. אני מאמין בלהסביר, להציג, אבל גם לתת לילדים להתפתח בכיוונים שלהם, לאפשר להם לפתח אישיות עצמאית. אני מאוד-מאוד מאמין בזה, ועד עכשיו אני שבע רצון. כמובן שזה ישמח אותי אם בכל עניין הן יחשבו כמוני", הוא מחייך, "אבל זה טבעי לכל אדם".
מה ייחשב בעיניך לכישלון בחינוך הבנות שלך?
"לא חשבתי על זה עד הסוף. אולי כי אני מאוד מרוצה ממה שאני רואה. אבל מאוד חשובה לי הקשירה של הגורל האישי שלך בארץ הזאת ובמדינה הזאת. חשוב לי לא פחות שהן קודם כל תהיינה בני אדם. שתהיינה בעלות ערכים אנושיים, ערכים של מעורבות ועזרה לחלשים, של נתינה. אלו הממדים העיקריים שחשובים לי".
גם במערכת החינוך?
"כן, למרות שאצלי בבית אני מעמיד את הערכים לפני ההישגים. במערכת החינוך הוא לא יכול להיות לפני, הוא חייב להיות במקביל. הילדות שלי הן ילדות שברוך השם תהיה להן בגרות והן תלכנה לאוניברסיטה, הן לא צריכות להיאבק בציפורניים. הנושא הערכי חייב לקבל את הדחיפה הגדולה יותר. ההישגים טובים ופחות חשוב אם הן תקבלנה ציון של 90 או 100".
איזה ערכים חשוב לך להנחיל במערכת החינוך?
"המערכת לא נותנת כיום כמה דברים יסודיים בזהות היהודית שלנו. אני חושב איך להנחיל את זה לתלמידים, וזה נושא מאוד-מאוד מסובך".
כחלק מהנחלת הזהות היהודית ייכנס בשנת הלימודים תשע"א מקצוע חובה בחטיבות הביניים - 'תרבות ומורשת ישראל'. הכיוון הכללי כבר ברור, וכך גם התכנים. על-פי הנחיית השר נמצאת התוכנית בשלבי גיבוש אצל מנכ"ל המשרד,
שמשון שושני.
"היה למנכ"ל רעיון נוסף", אומר סער. "הוא הציע מבחני בקיאות בתנ"ך. התלבטתי מאוד בעניין והחלטתי לא ללכת בכיוון בשלב זה, כי חשבתי שמבחנים כאלו יכולים לגרום להשנאת התנ"ך. לא יודע אם צדקתי או לא, אבל אני יודע מה המטרה. אני מחפש עכשיו את האמצעים ואת הדרכים. הדחיפות הגבוהה בעיניי היא תלמידי הממלכתי. חשוב לי שבוגר מערכת החינוך ידע מי היה הרמב"ם, שהוא לא ישמע בפעם הראשונה בחייו קדיש בגיל 20 באיזו לוויה. שידע להסתכל על דף תלמוד, שיהיה לו ידע בסיסי".
לסער יש לא מעט מטרות חינוכיות שאליהן חשוב לו להגיע, אבל חשוב לו גם לעשות את זה נכון. שהידע לא רק יעבור, אלא גם ייספג באהבה.
נראה שיש לך מטרות, אבל אתה לא תמיד יודע באלו אמצעים להגיע אליהן.
"בחלק מהמטרות אני כבר יודע מה יהיו האמצעים. דיברנו על 'תרבות ומורשת ישראל'; אנחנו הולכים להרחבה גדולה של הסיורים המסובסדים בירושלים ועל העמקת התוכנית 'מסע ישראלי'; אנחנו הולכים להטמעה של ההמנון הלאומי ויש לנו ערכת לימוד בנושא. אני לא יכול להגיד שיש לי כל מה שאני רוצה, אבל יש לי כמה כיוונים מיידיים לביצוע ויש גם רוח שאני משתדל להעביר".
לאחרונה חרש סער את כל הארץ בביקורים בכל המחוזות של משרד החינוך. הוא נפגש עם מנהלים בכל מחוז, ומציג להם את הכיוון הערכי שאליו הוא שואף. "בסך הכול זאת ספינה מאוד כבדה ומאוד מסובך להזיז את האזימוט. אתה לא יכול להזיז את האזימוט ב-180 מעלות. אם אתה ריאליסטי, אתה יכול להזיז את הספינה בחמש מעלות".