ראש הממשלה דיבר לאחרונה על תמיכתו האפשרית בעסקה חלקית לשחרור החטופים. משפחות חלק מן החטופים שכחו שהאויב - ומי שמטרפד עסקה - הוא סינוואר ולא נתניהו, והן חוזרות ותובעות ממנו לחתום על העסקה שעומדת כעת על הפרק, שאף היא עסקה חלקית בלבד לשחרור חלק מן החטופים. למעשה, הן ראש הממשלה והן משפחות חלק מן החטופים, דורשים ללכת לעסקה שאולי תביא לשחרור חלק קטן מן החטופים בתמורה להפקרת יתר החטופים - בעיקר חיילים וגברים צעירים - לחסדי החמאס. זאת המשמעות של עסקה חלקית, שבה גורל החיילים והגברים הצעירים יישאר נושא לדיון ולסחטנות עתידיים. אחרי 9 חודשים שבהם החמאס מתעתע בישראל ומכתיב לה את תנאיו - הוא עצמו אינו זז מעמדותיו - בשעה שישראל הולכת ומתגמשת לקראתו, הגיע הזמן שבו יופיע ראש הממשלה קבל הציבור הישראלי כולו, יציג את תכתיביו הבלתי מתקבלים על הדעת של האויב, ויודיע ל-סינוואר את תנאי ישראל: הבאת כל 120 החטופים בבת אחת ולמקום אחד, ושחרורם תמורת הפסקת הלחימה, או המשך המלחמה והפסקת המתן ומתן המתמשך והמשפיל, אשר מפרק את החברה הישראלית. מה שעושה סינוואר הוא השפלה בנוסח נחש העמוני מלפני כ-3000 שנים (שמואל א', פרק י"א): וַיַּעַל, נָחָשׁ הָעַמּוֹנִי, וַיִּחַן, עַל-יָבֵישׁ גִּלְעָד; וַיֹּאמְרוּ כָּל-אַנְשֵׁי יָבֵישׁ, אֶל-נָחָשׁ, כְּרָת-לָנוּ בְרִית, וְנַעַבְדֶךָּ. ב וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם, נָחָשׁ הָעַמּוֹנִי, בְּזֹאת אֶכְרֹת לָכֶם, בִּנְקוֹר לָכֶם כָּל-עֵין יָמִין; וְשַׂמְתִּיהָ חֶרְפָּה, עַל-כָּל-יִשְׂרָאֵל. מלך ישראל דאז, שאול, הגיב בנחישות והיכה את העמונים מכה ניצחת, בלי להתחנן על עסקה כזו או אחרת. חובתו של ראש הממשלה היא להבהיר שעסקה חלקית לשחרור החטופים משמעותה ויתור על החיילים ועל הגברים הצעירים, ועל ראש הממשלה לשכנע את הציבור המיוסר, אשר חשוף למידע מגמתי בלבד, שהיענות לתכתיבי האויב היא בלתי אפשרית. חובתן של משפחות חלק מן החטופים היא להפנים שיש חלק אחר ממשפחות החטופים, חלק הדורש המשך הלחימה, ולא כניעה והפקרה. טעותן הגסה של משפחות חלק מן החטופים היא זיהום מאבקן על-ידי פוליטיזציה שלו, על-ידי השתלבותן במחנה הרל"ביסטי ובהפגנותיו בקפלן ובבלפור. טעותן הגסה של משפחות חלק מן החטופים היא הסכמתן להיחטף על-ידי שרלטנים, פוליטיקאים וגופי תקשורת ריסטיים רל"ביסטיים (רק לא ביבי). התוצאה: אהדת הציבור לאותו חלק ממשפחות החטופים הולכת ונשחקת. הפוליטיזציה של מאבקן והצטרפותן למחנה הרל"ביסטי פוגמת בטוהר כוונותיהן. כל עוד ישתמשו המשפחות והתקשורת במושגים המטעים "משפחות החטופים" ו"מטה משפחות החטופים", ויציגו מצג שווא בהקשר זה, האהדה להן תלך ותישחק.