לא לתורת הגזע של בצלאל סמוטריץ'

טוב היה לחברה האנושית, שערכי ספר הספרים, התנ"ך, יהיו במסד הקיומי שלה. טוב שכל חברה תהיה כרויה לאוצרות עולם הערכים הגנוזים בארון הספרים היהודי. מצער, שמתוך ספר הספרים מפקיע חבר הכנסת בצללאל סמוטריץ' פסוקים, ומעמידם לרשות חזון חשוך במציאות חיינו, לפיו החברה הערבית החיה בקרבנו שמור לה רק המקום של חברת עבדים שלנו, האזרחים היהודים במדינת ישראל. בצלאל סמוטריץ' מאוהב בתמונה של מתפללים מוסלמים כורעים ברך מחוץ להר-הבית ושחים את תפילתם לבוראם למרגלות נעלי חיילים חמושים. לתמונה של מתפללים הכורעים ברך בעת תפילה ומולם חיילים ושוטרים חמושים מגייס בצלאל סמוטריץ' את הנביא ישעיהו פר' ס' פס' י"ד: "וְהָלְכוּ אֵלֶיךָ שְׁחוֹחַ בְּנֵי מְעַנֶּיךָ וְהִשְׁתַּחַוּוּ עַל-כַּפּוֹת רַגְלֶיךָ ...". בצלאל סמוטריץ' רואה בתמונת המתפללים מחוץ להר-הבית, הכורעים ברך למרגלות חיילי צה"ל, כהתגשמות חזון הנביא - "והשתחוו על-כפות רגליך." אין מקום בכנסת ישראל לאדם, שהופך את התנ"ך ככלי עזר להסתה גזענית נפשעת שלו, בה הוא מבטא כמיהתו לראות חברה מוסלמית החיה בישראל כהולכת שחוח ומשתחווה לכפות רגלינו, שלנו היהודים, בני הגזע העליון. אין מקום בכנסת ישראל לאדם, המטיף לראיית החברה המוסלמית כחברת עבדים במדינת ישראל. אין דבר נפשע יותר ממה שעושה בצלאל סמוטריץ' למלים האבהיות של יצחק בברכה של יצחק לבנו יעקב בספר בראשית פרק כ"ז. ממנשר ברכת אב זקן, שעיניו כהו מראות המברך בחום אבהי את בנו, שואב בצלאל סמוטריץ גיבוי לשרטוט תוואי פוליטי בשנת 2017, לפיו המוסלמים הם אלה ההולכים שחוח בשערי הר-הבית, כורעים ומשחווים לכפות רגלינו. חובה לחסום את פרץ הלאומנות המשיחית של חברי כנסת בישראל המתרגמים את עולם הערכים והמוסר המקראי במלים המביישות את השפה העברית עת הם קורמים בעברית מובסת עור וגידים לחזון המפלצתי הרואה את המוסלמי כעבד. מול חזון מפלצתי וגזעני של בצלאלל סמוטריץ' אני שואל בכאב: אֵיפֹה הָאֲבָנִים הַטּוֹבוֹת כֻּלָּן

מִי לָקַח אוֹתָן?

אֵיפֹה שְׁנֵי לוּחוֹת הָאֲבָנִים

וּבָהֶם עֲשֶׁרֶת הַדְּבָרִים.

אֵיפֹה הָאֶבֶן מִבֵֹית אֵל

וּבְלִבָּהּ סֻלָּם

אֵיפֹה הָאֶבֶן הַגְּלּוּלָה מִפִּי הַבְּאֵר בְּחָרָן

וְתוֹכָה אַהֲבָה

אֵיפֹה הָאֶבֶן יְגַר-שָׂהֲדוּתָא(1) מֵֵהַגִּלְעָד

וּבְפִיהָּ שָׁלוֹם. איתן קלינסקי (1) בראשית ל"א, 47.