הססנותם של שופטים לקבוע מסמרות, בראשית דרכה של הפסיקה בתחום זה, לעניין
רשלנותם של עורכי דין נבעה מקרבתם הפרופסיונאלית לעורכי הדין, מחששם כי אם ניתן לתבוע עורך דין בשל רשלנות, מי ישורם כי מחר חסינותם לא תוסר, ואפילו חלקית לעניין תביעות רשלנות אפשריות כנגדם, אך בעיקר, החשש נסוב על ההכרה ולפיה – אם תביעת רשלנות כנגד עורך דין עשויה להוביל למסקנה כי התוצאה בהליך המקורי הייתה צריכה להיות שונה, הרי שהם, השופטים, אינם 'קוראי לב וכליות' ואינם מצוידם ב'עין ליזר' לגילוי האמת, והם מוגבלים למה שהונח בפניהם ואין להם כלים 'מיוחדים' לגלות את האמת.
כך לדוגמא, באחד מפסקי הדין הראשונים שנתנו בתחום, הוא פסק הדין
רויטמן (
ע"א 735/75 רויטמן נ' אדרת, פ"ד ל(3) 75), נפסק כי "פסק דין אינו נזק" וזאת חרף העובדה כי אם פסק דין פלילי אשר מרשיע חף מפשע בעבירה אשר לא ביצע אינו נזק, אז מהו נזק?
אמירתו של השופט כהן ולפיה "פסק דין אינו נזק" לא הייתה אלא ביטוי לקרב המאסף של השופטים כנגד ההכרה ולפיה
אם עורך הדין מתרשל – פסק הדין שגוי – וחשיפת הטעות שבפסק הדין חושפת את מוגבלות יכולתם של השופטים ואת עצם העובדה שאינם 'בוחני לב וכליות' וכי יכולת ההגעה לאמת המוחלטת לא ניתנה להם.
כאשר קובעים השופטים כי הקשר הסיבתי בין התוצר השיפוטי, הלא הוא פסק הדין, לבין פועלו האדברסרי של עורך הדין, הלא הם כתבי הטענות, מתנתק, הם בעצם משמרים את הילת שיקול דעתם וה"ידע" וה"חכמה" המיוחדת שלהם, עליהם מדבר יובל אלבשן במאמרו שסוקר ב
כתבה זו.