X
יומן ראשי
חדשות תחקירים
כתבות דעות
סיפורים חמים סקופים
מושגים ספרים
ערוצים
אקטואליה כלכלה ועסקים
משפט סדום ועמורה
משמר המשפט תיירות
בריאות פנאי
תקשורת עיתונות וברנז'ה
רכב / תחבורה לכל הערוצים
כללי
ספריה מקוונת מיוחדים ברשת
מגזינים וכתבי עת וידאו News1
פורמים משובים
שערים יציגים לוח אירועים
מינויים חדשים מוצרים חדשים
פנדורה / אנשים ואירועים
אתרים ברשת (עדכונים)
בלוגרים
בעלי טורים בלוגרים נוספים
רשימת כותבים הנקראים ביותר
מועדון + / תגיות
אישים פירמות
מוסדות מפלגות
מיוחדים
אירועי תקשורת אירועים ביטוחניים
אירועים בינלאומיים אירועים כלכליים
אירועים מדיניים אירועים משפטיים
אירועים פוליטיים אירועים פליליים
אסונות / פגעי טבע בחירות / מפלגות
יומנים אישיים כינוסים / ועדות
מבקר המדינה כל הפרשות
הרשמה למועדון VIP מנויים
הרשמה לניוזליטר
יצירת קשר עם News1
מערכת - New@News1.co.il
מנויים - Vip@News1.co.il
הנהלה - Yoav@News1.co.il
פרסום - Vip@News1.co.il
כל הזכויות שמורות
מו"ל ועורך ראשי: יואב יצחק
עיתונות זהב בע"מ
יומן ראשי   /   מאמרים
גבי גזית מציג עצמו כעיתונאי הלוחם למניעת עוולות ונושא את לפיד הצדק החברתי האמת היא שבניגוד לעיתונאים אמיתיים גזית הוא רק כאילו-עיתונאי ובפועל הוא סוחר המוכר את אמינותו הציבורית תמורת בצע כסף
▪  ▪  ▪
[צילום: מתוך עכבר העיר]
הכותרת של המאמר הזה דורשת הסבר כיוון שהיא ציטוט מן הלשון הארמית וסביר להניח שרוב הציבור הישראלי אינו מכיר את כל דקדוקי השפה הנשכחת הזו. המשמעות של האמירה היא שאין דבר בעולמנו הקורה במקרה ומי שעושה רע מקבל את גמולו, ובמילים פשוטות: העולם מתנהל על-פי הכלל של "מידה כנגד מידה".
אדם אחד שאמור להכיר היטב את הכלל הזה, גם בגלל החינוך הדתי שקיבל בנערותו, הוא שדרן הרדיו גבי גזית, שכיכב בתוכנית הטלוויזיה החדשה "נדבר על זה בבית" של עמנואל רוזן, ועל גבול הבכי קבל על כך שבעיתונות החרדית נכתב עליו כי הוא "נאצי, היטלר, גבלס", ועוד כהנה וכהנה קללות ירודות שאסור היה להשמיען. החרפות והגידופים האלה באו אל העולם בעקבות השתלחותו הפרועה של גזית בחרדים, אותם כינה בתוכנית הרדיו שלו "עלוקות", "פרזיטים" ו"תולעים", וקרא לגרשם לחו"ל או לרכזם בשכונות משלהם, כשהם מנותקים ממים ומחשמל.
גזית נחשב בציבור למראיין ציני, שמרבה לטפל בעוולות השלטון. הוא גם ידוע בהתבטאויותיו האגרסיביות, גסות הרוח לעתים והפוגעניות לא פעם, ממש בסגנון התבטאויות החרדים נגדו שעליהן הוא קובל. אבל מה לו לגזית להלין על המשתלחים בו? הרי הם משיבים לו מנה אחת אפיים, אף כי באופן בוטה ביותר ולא ראוי, בדיוק על-פי הכלל של "מידה כנגד מידה".
בתגובה להשתלחות המשודרת של גזית הגיש חבר הכנסת משה גפני תלונה למועצת העיתונות. גם הרשות השנייה לטלוויזיה ולרדיו, הרגולטור, עשתה מעשה ופתחה ב"הליך הפרה" כנגד "רדיו ללא הפסקה". משמעות ההליך הזה: אם התחנה תימצא אשמה היא תיאלץ לשלם קנס. מסתבר כי המחאה הציבורית עזרה במידת מה. ימים אחדים לאחר התבטאותו החריגה הסביר גזית, במין התחכמות לא חכמה במיוחד, כי לא התכוון ל"כל" החרדים, אלא רק לאלה הפוגעים במדינה ובסמליה. כמו-כן חזר בו מהשימוש במילה "תולעים".
כנראה שמבחינתו של גזית התגובה הזו הייתה מספקת. אבל את מה שהיה ראוי באמת לעשות - להתנצל, הוא לא עשה. כנראה שהתנצלות כזו הייתה יכולה להתפרש, בעיניו, כפגיעה בכבודו.
גבי גזית נוהג להציג את עצמו כעיתונאי הלוחם למניעת עוולות, הנאבק לטובת החלשים, הנושא בגאווה את לפיד הצדק החברתי. אם כך הוא רואה את עצמו - יבושם לו. אך האמת אינה כזו. בניגוד לעיתונאים אמיתיים גזית הוא רק כאילו-עיתונאי. בפועל הוא סוחר המוכר את אמינותו הציבורית תמורת בצע כסף.
לאמירה קשה זו דרושים דברי הסבר. על-פי כללי האתיקה העיתונאיים אסור לעיתונאים באיסור חמור לעסוק בפרסום תמורת תשלום. אך מה לגבי גזית ולכללי האתיקה? הוא, המורם מעם בעיני עצמו, חי מעל לחוק, מעל לכללים המחייבים. פרט לשכר הנאה שהוא בוודאי מקבל מתחנת הרדיו האזורי שבה הוא מועסק, מגיע לכיסו גם תשלום מכובד בעבור כך שהוא מקריא סיסמאות פרסומיות בקולו הסמכותי, פרסומות המתחזות להיות מעין המלצה אובייקטיבית של עיתונאי הוגן ומהימן. וכמה כסף מקבל גזית תמורת ההתחזות הזו? את זאת הוא מסתיר בסוד כמוס, בדיוק כפי שאינו טורח להבהיר למאזיניו כי הוא סוחר באמונתם כי הוא, גבי גזית הגדול, מציג להם בפרסומות המסחריות האלה איזו אמת אובייקטיבית.
מתוך היכרות עם נושא רדיפת הממון של האדון גזית נראה לי כי הכסף הוא, בעיניו, המדד היחיד לקביעת ערכו הציבורי. כדי להביא דוגמה לגישתו של גזית לנושא הכסף ראוי להזכיר לציבור את פרשת עבודתו ב"קול ישראל" שהסתיימה באורח חד-צדדי לפני שנים אחדות. גזית הועסק ב"קול ישראל" כמגיש תוכנית מלל יומית בשעות לפני הצהריים, שעתיים ביום, חמש פעמים בשבוע, או אולי רק ארבע פעמים. תמורת מופע הדיבורים שלו קיבל גזית שכר חודשי, מקופת הציבור הדלה, בסך של כ-40 אלף ש"ח בחודש, ברוטו. על-פי אמות מידה חשבונאיות בסיסיות אפשר להניח כי אילו שידר גזית ארבע שעות ביום היה שכרו מגיע ל-80 אלף ש"ח.
גובה השכר והרמה הירודה של ההשתלחויות המילוליות והמרושעות לא אחת שנכללו במופע היומי - עוררו סערה בקרב עובדי "קול ישראל" שתבעו להדיחו. ואכן הלחץ הועיל. גזית נאלץ לנטוש את גלי האתר הממלכתיים ומצא לו מקלט חמים (כספית) ונעים (מבחינת היקף החשיפה האישית) בחיק תחנת "רדיו ללא הפסקה".
להתחזות העיתונאית הזו של גבי גזית יש משמעות מסחרית אם נעמת אותה אם שאלה מן הסוג הבא: תמורת איזה תשלום היה גבי גזית נעתר להשמיע - כפרסומת - דברי שבח לגוף ציבורי או עסקי שאותו ביקר בחריפות במסגרת תוכניתו העיתונאית?. אני מאמין כי תמורת סכום מתאים היה גזית מסכים להבהיר לציבור, כי אותו גוף שזכה בביקורת שלילית הוא הטוב שבטובים.
גבי גזית אינו עיתונאי אמיתי. כדי להגדיר את מקצועו באופן המדויק והנכון יש לומר את האמת. גזית הוא סוחר במלים תמורת תשלום.
בהקשר הזה וכדי שלא תהיה טעות במשמעות הדברים, ראוי להביא סיפור מתולדות חייו של הסטיריקן הבריטי הנודע ג'ורג' ברנרד שו. יום אחד - כך מספר הסיפור - פגש שו שחקנית יפהפיה ותשוקתו אליה גברה עליו עד שהציע לה לקיים עימו יחסי מין. השחקנית נעלבה.
"איך אתה מעז? אני לא יצאנית" קבלה השחקנית בזעם. שו לא נרתע. חד וחלק הבהיר לגברת: "תמורת סקס חד-פעמי אני מוכן לשלם לך מיליון ליש"ט".
השחקנית הרהרה קצרות וכמעט בהרף עין הביעה את הסכמתה להצעה המגונה.
בשלב זה הגיב שו כך: "עכשיו, אחרי שהסכמת עם העיקרון המבהיר מה המקצוע האמיתי שלך, בואי נתמקח על המחיר".
תאריך:  12/05/2010   |   עודכן:  12/05/2010
מועדון VIP להצטרפות הקלק כאן
פורומים News1  /  תגובות
כללי חדשות רשימות נושאים אישים פירמות מוסדות
אקטואליה מדיני/פוליטי בריאות כלכלה משפט
סדום ועמורה עיתונות
על דאטפת אטפוך, גבי גזית
תגובות  [ 5 ] מוצגות  [ 5 ]  כתוב תגובה 
1
גזית מתחזה ליפה נפש
מקס פאואר  |  12/05/10 14:49
2
זהירות
אמדון  |  12/05/10 22:48
3
אתה ממש אוהב אותו
אל בז  |  13/05/10 05:54
4
דווקא מסכים עם כל מילה של גזית
אייי   |  13/05/10 09:39
5
חבל חבל
שמוליק קורא לך  |  18/12/10 10:35
 
תגובות בפייסבוק
 
ברחבי הרשת / פרסומת
רשימות קודמות
חיים נוי
ביקורת למחזה "השודדים" מאת פרידריך שילר
חניאל פרבר
לשנת ה-43 לאיחודה של ירושלים    עדיין רבים שונאי ישראל שאינם יכולים להשלים עם איחודה של העיר, כולל המקומות המקודשים לדתות השונות תחת שלטונה של מדינת ישראל
אליקים העצני
הנאצים הסיתו נגד יהודים כמו ש"השר לכלכלה לאומית", חסן אבו ליבדה, מסית נגד המתנחלים בבקשו מפלשתינים המועסקים במקומות עבודה ישראלים לנטוש את עבודתם, אחרת ייאסרו או ייקנסו
יאיר דקל
מי שיכול לעשות מעשה הם חברי הכנסת. אלה, שממהרים להעניק לעצמם טובות הנאה וממאנים לחוקק משהו שיקטין את זכויותיהם
יוסף קנדלקר
הם כונו "בני ישראל", חיו בקהילות סגורות ולא התערבבו עם שכניהם ההודים    קווים לקהילה היהודית ההודית הענפה
כל הזכויות שמורות
מו"ל ועורך ראשי: יואב יצחק
עיתונות זהב בע"מ New@News1.co.il