אבל מגלגלי העיניים ושוצפי הזעם הנורא לא היו רק פוליטיקאים. העיתונאים והפרשנים עלו עליהם בביטויי שנאה וחרון עד אובדן חושים, ומרביתם השתמשו בגידוף החמור ביותר השמור בימים אלה לפשעים נוראים: ליברמן. פרשנים פוליטיים מנוסים ומביני דבר הגיבו בזעזוע וסלידה כאילו מעולם לא נראתה בפוליטיקה הישראלית תופעה של פרישת ח"כים מסיעתם, ואני ספרתי לפחות חמישה מהם אומרים שמעשהו של
אהוד ברק הפך את ליברמן לאיש החזק ביותר בישראל, לראש הממשלה (בפועל). למה? ככה. את השטות המופרכת הזו איש מהם לא טרח להסביר, למרות שברור לכל מי שמחזיק מחשבון שאילו ברק לא היה נשאר בממשלה, ונתניהו היה נותר עם קואליציה של 61, ליברמן היה יותר חזק. כלומר מה שעשה ברק החליש את ליברמן, אבל במחנה השמאל 'ליברמן' הוא לא אדם אלא סוג של קללה, וקללות לא טעונות הסבר.
אז למה הם כל כך שונאים את אהוד ברק? מגדלי אקירוב הם באמת לא מקום המגורים הכי נכון למנהיג מפלגת הפועלים, אבל איזה פועלים ואיזה נעליים. זו לא הסיבה לשנאה אלא עוד גידוף שלאחר מעשה. שונאי ברק הם לא המחנה ששונא עשירים.
כי אהוד ברק מביא להתנגשות בין המציאות ובין עיקרי ההגדרה העצמית של המחנה, והוא עושה להם את זה בפעם השנייה. השמאל הקשה מגדיר את עצמו בשני עיקרי אמונה: אל"ף יש פרטנר פלשתיני לשלום; בי"ת רק בגלל נתניהו אין שלום. קשה להעריך את גודל הנזק שהעמדה הזו גורמת לישראל בעולם. העולם רואה את נתניהו מוכן לבוא בכל רגע לשולחן ומודיע שהוא הולך לרעיון שתי המדינות, ואילו אבו מאזן מסרב בכלל לדבר, ובכל זאת העולם אומר שבגלל נתניהו אין מו"מ. איך זה קורה? העולם המערבי לא נגדנו, הוא ברובו דווקא בעד ישראל, אבל אי-אפשר לצפות מהעולם שיהיה יותר ישראלי מהישראלים, והישראלים כל הזמן כותבים וצועקים שיש פרטנר פלשתיני ושבגלל נתניהו אין 'פריצת דרך'. שום עובדה לא תבלבל את המחנה הזה, ושום מציאות לא תגרום לו לוותר על אחד משני העקרונות המקודשים הללו כי מדובר בהגדרה העצמית הקיומית שלו. בלי להאמין בשני אלה מחנה השמאל הקשה לא יודע מי הוא.