גוף בלי נשמה

טקסט בלי נשמה

מסקר, שנערך לאחרונה, בבתי ספר ממלכתיים, עולה כי יחס התלמידים לתנ"ך מתחלק לשלוש קטגוריות: הם אינם מייחסים חשיבות ללימוד המקרא, אינם אוהבים אותו, או שקשה להם ללמוד תורה. דומה שהתוצאות ממש אינן מפתיעות. כידוע, הגישה החילונית לספר הספרים היא טקסטואלית בלבד, בניגוד לגישה הדתית הרואה בו מסמך אלוקי מחייב. התייחסות לתנ"ך כטקסט ספרותי מכבידה על התלמידים ולוּ בגלל הלשון הפיוטית הגבוהה והבלתי שימושית. אולם מעבר לכך, נראה לי שההסתייגות היא שורשית יותר. הנוער, המחפש אמת, חש בצביעות הגלומה בגישה הטקסטואלית, המתנערת בהפגנתיות מציוויי התורה לשמירת שבת ומצוות אחרות, ובסתירה הנובעת מכך. כל רוח התנ"ך הנצחית, וחיותה, מקורן הוא אלוקי בהגשמת המצוות והפיכת הטקסט המקוּדש לאורח חיים. לימוד והוראה בלי מעשה הרי הוא כגוף בלי נשמה. גם אם אפשר להוסיף ממד חווייתי ללימוד המקרא, באמצעות המחשתו החַייה, לדוגמה המחזתו, ביקור באתרים הנזכרים בו, הצגת צמחים וחיות המופיעות בו ועוד - עדיין הלימוד יהיה חסר את נשמתו ומהותו הפנימית- הממד האלוקי המעשי החי.

חלימי לא לבד

המשטרה טוענת שהרצח של מיכל חלימי ז"ל, בידי פלשתיני משכם, הוא אירוע פלילי, בעוד שמשפחתה מתעקשת שהרצח בוּצע על-רקע לאומני. למרבה הצער חלימי לא לבד. חננאל עראמי הי"ד, שנפל מסנפלינג בבניין, והמשטרה טענה שמדובר בתאונת עבודה. גם ברצח של יוסי פלמור ובנו הפעוט יונתן ז"ל, שנהרגו בריכבם מפגיעת אבן פלשתינית - בניגוד לממצאים בשטח, המשטרה התעקשה שמדובר בתאונת דרכים. כזכוּר, אף לגבי מותו של הרב משה טלבי ז"ל, לאורך כל הדרך המשטרה דבקה בהנחתה שהאיש התאבד. רק לאחר מאמצים בלתי נלאים של המשפחות, הוּכרו הנפגעים בסופו של דבר, כנפגעי טרור. אין ספק שנוח למשטרה להתנער מאחריות למחדליה ולאוזלת ידה בטיפול בטרור, ולהצביע על נסיבות הריגה שאינן תלויות בה, אלא בגורם אנושי. אולם הגיעה השעה שהמשטרה תלמד ממקרים אלה שטיוח לא יעזור וכי עליה להגביר את מאמציה במיגור הטרור. ובא לציון גואל.

תוכנית בע"מ

ראוי לברך את השר לביטחון פנים, גלעד ארדן, על התוכנית החדשה להגנה על נשים מוּכות. עם זאת, חבל מאוד שהטיפול הוא בסימפטומים, ולא בשורש האלימות נגד נשים. כבר דוּבר על כך לא אחת שהמקלטים צריכים להיות לגברים מכים, לגמילה מאלימותם, ולא הנשים המוכות הן שצריכות לרדת למחתרת. מדוע נשים צריכות להיות מורחקות מעֵבר לים מאימת הבעל האלים? יתרה מכך, עם כל הכבוד לצמיד האלקטרוני, האמוּר להתריע על התקרבותו של הגבר האלים לקורבנו, מי יערב למשטרה שהוא לא יסיר את הצמיד - בניגוד לצו בית המשפט, כדי לממש חלילה את זממו לפגיעה בקורבן, כפי שלא אחת, למרבה הצער, גברים אלימים הפרו צו הרחקה מהבית כדי לרצוח את נשותיהם? חייב להיות חיישן שיתריע על הסרת הצמיד, בטרם יהיה מאוחר מדי ויקרה הרצח הבא. וּבא לנשות ציון גואל.

יהודים לכל דבר

נשמות טובות (באמת) מצביעות על התורה, שהדגישה, בצדק, את מצווַת אהבת הגרים 50(!) פעם בתורה, כדי לקרבם לקהילה היהודית ולמנוע כל אפליה חברתית או כלכלית כלפיהם. אולם משום מה הן שכחו, שאותה תורה שציוותה על אהבת הגר, ציוותה לא פחות על קיום כל המצוות לגרים בדיוק כמו ליהודים "כאזרח כגר יהיה לכם". בכך הדגישה את השוויון בין יהודים לגרים גם בתחום זה, ואת השתלבותם המלאה בעם היהודי ללא כל אפליה. בניגוד לדעה הרווחת, אהבת הגר אינה באה על חשבון פְּטוֹר מקיום המצוות, אלא להפך הגרים 'נושאים בנטל', המעצים את אישיותם, בזכות מלאה כיהודים לכל דבר.

פסוקו

חדש! התאגיד מציג: 'כאן' גרים בכיף? בורסה: טבע ששינה צבע בקטנה בין עמונה לאמוניה