|
"ואיך נדע?" - תיאורטי מדי ויבש
|
|
נקודת החולשה של הספר לדעתי היא היותו תיאורטי מדי ויבש בנושאים אותם הוא מנסה לפרט עם מספר מוגבל של דוגמאות להמחשת הדברים. יתרונו הוא בדוגמאות שהוא מביא, אשר לצערי מספרן מועט
|
|
|
|
|
|
|
להשיב את האהבה
|
|
כך או כך, נוצר רומן שכולו מכתבים, ללא יוני דואר וללא נושאי מכתבים אלא על צגי המחשבים של השניים, פרקים קצרים ונוחים לקריאה מטבעם, שעושים את הקריאה כאותו משחק פינג-פונג מהנה של השתפכויות, של טרוניות, של געגועים, של כמיהות ותשוקות
|
|
|
|
|
"שפתיי תפתח": קודש וחול - טַלטֵלה של זהות
|
|
כתיבה מלאת עוצמה, כתיבה נועזת, ובחינת הקשר עם עולם האהבה והארוטיקה מאוד אישית, רוחמה וייס יודעת לתת לכול משמעות רוחנית וגוונים פיזיים בעת ובעונה אחת. וייס היא משוררת שמתיכה אמונה ומודרנה בדרך שנוגעת ללב הקוראים, בדרך שהופכת את השירה למבוך שרוצה להציע ראייה אחרת, כיוון חדש
|
|
|
|
|
ראש גדול / רועי יוזביץ'
|
|
הספר "ראש גדול" אינו מדריך עצות לחיים, אלא יותר אסופה של רעיונות ומעין "תוצאות מחקר" פרטי של המחבר, בו הוא מציג את הגורמים שיאפשרו לכל אחד להשתפר ולהצליח * ראש גדול - הישגיות, הנאה והבלתי אפשרי
|
|
|
|
|
לגלות נסתרות: פרשנות והלכה במגילות קומראן
|
|
גילוין של מגילות קומראן איפשר לחוקרי ההלכה לעסוק באופן מבוסס בשאלת ראשיתה של ההלכה בימי בית שני, בתקופה שלפני ספרות חז"ל * שמואל הר כותב על ספרם החדש של אהרון שמש וכנה ורמן, המעמיק בעולם ההלכה של עדת קומראן ובכך תורם תרומה חשובה ביותר למחקר ההלכה ולהבנת הנקודה הארכימדית שלה
|
|
|
|
|
|
|
האדריכל של הרייך אלברט שפאר - הלקח של הטכנולוגיה?
|
|
הספר מלמד כי למעשה קבוצה שלמה של אנשים, ביניהם תעשיינים, אינטלקטואלים ופרופסורים, התקבצה סביב מנהיג דיקטטור ועריץ, אשר הצליח לסחוב אחריו עדר שלם של מעריצים ולמעשה, עם שלם אשר העריץ אותו ללא עוררין כמעט
|
|
|
|
|
סיפורי תימן בראי הביקורת של הלל ברזל
|
|
הספר פותח בניסיון לאפיין את רוח התקופה מתוך פרספקטיבה רחבה מאוד הכוללת תחומים רבים: היסטוריה, ספרות, פילוסופיה, פסיכולוגיה, אמנות ומדע. האירועים ההיסטוריים: שתי מלחמות העולם טבעו טביעות ניכרות בכל התחומים הנ"ל ובפרט ביצירות הספרותיות הנותנות שיקוף לכל התהליכים ותמורות היסוד של המאה העשרים
|
|
|
|
|
הטוב שבעולמות האפשריים
|
|
כתב סנגוריה על המדע בעידן של אובדן אמונה באמת אובייקטיבית וחתירה לפלורליזם המעמיד את כל הדעות על בסיס שווה * ספר חדש לד"ר גיזי רפפורט; 159 עמ'; הוצאת גוונים
|
|
|
|
|
|
|
מיהו זקן? - פרק שני
|
|
אדם בן 65, שהיה בריא ופעיל, חצה ביום אחד את הקו, עבר מהגדרה של "איש" להגדרה של "זקן", התנתק בהדרגה מהחברה על-ידי דלדול קשריו, ועל-פי רוב חווה גם בדידות, מתח משפחתי, פגיעה בדימוי העצמי, חרדות ובעיות כלכליות * החברה מעבירה את תפקידיו החברתיים לצעירים ממנו, וכל שנותר לה הוא לממן למתנתק את המינימום הנדרש למה שהיא מכנה "גיל הזהב", שאינו אלא אקורד סיום צורם במערכה האחרונה
|
|
|
|
|
|
|
קניוק נגד יורם - תיק תש"ח
|
|
סיפור זכרונותיו של מבוגר שכועס ומבקר את נערותו הזכורה רק לו, כשותף קטן למלחמה גדולה, שנגוזה ונותרה רק בזכרונו * ביקורת לספר "תש"ח" מאת יורם קניוק
|
|
|
|
|
סיפורי המקרא בראש אחר
|
|
מאדם וחווה ועד יונה הנביא - ספר חדש מאת רמי קרדה * מקבץ של שישה-עשר סיפורים מתוך התנ"ך הכתובים בצורה שירית, חיננית ושופעים הומור ושנינות
|
|
|
|
|
בשבח הרציונליות
|
|
תולדות הפילוסופיה המערבית - סקירה היסטורית העוקבת אחר התפתחות המחשבה המערבית
|
|
|
|
|
המלאך - ספר שהוא מחקר היסטורי מעמיק
|
|
בר יוסף מסביר היטב למי הייתה המוטיבציה להפוך בתדמית הציבור בישראל את המרגל הבכיר אשרף מרואן לסוכן כפול, מה הרווח שהיה לו מזה ומדוע אף הדליף אלי זעירא את שמו של הסוכן הראשי שלנו לעיתונאים פעולה שאף ארגון ביון אינו עושה בטח אם יש בכוונתו להעסיק מקורות בעתיד
|
|
|
|
|
"אלוהים משחק בקוביות"
|
|
מטרת הספר "אלוהים משחק בקוביות", מאת מיכאל אברהם, היא לקעקע לחלוטין את האמונה כי תורת האבולציה סותרת את קיומו של אלוהים * סקירה על הספר
|
|
|
|
|
פורנוגרפיה של מלחמות
|
|
אי-ניסיונה של יעל לביא בחיי צבא הוסיף לה ניכור עצום לגבי הנעשה במלחמות. ניכור המשתקף היטב מסיקור המלחמות בתקשורת המערבית. בסיכומו של דבר, יוצאת לביא לעירק, כדי להתקרב לערש הדווי של אביה ולא מתוך שליחות עיתונאית
|
|
|
|
|
"צליחה" - מצליח להסביר את האירועים בכאוס שהיה
|
|
הספר כתוב היטב ומרתק, ולהערכתי הוא מצליח להבהיר ולהסביר את האירועים בכאוס הנורא שהיה שם. אבל לא האימה והקושי בלחימה שחוו כל מי שהיו שם. זהו דבר שאי-אפשר לדרוש ממחקר היסטורי ובטח כזה שנכתב על הרמות הגבוהות של מנהלי המערכה. חלק זה צריך להיות מושלם ע"י ספרים העוסקים ברמות הנמוכות של החייל הבודד, הפלוגה והגדוד
|
|
|
|
|
|
|
|
|
פצעי הבית המלוטפים
|
|
אסף ענברי הצעיר "מלטף את הפצעים" בספרו "הביתה" * הוא נזהר מלנעוץ בהם ציפורן מכאיבה. מן הסתם הוא שאל עצמו לאיזה צורך? כי ענברי, כבן קיבוץ, חושב שהקיבוץ השיתופי שבק חיים, שהרעיון שהיה סביבו היה רעיון מוטרף, חסר אחריות וסיכוי, אפיזודה חד-פעמית חולפת
|
|
|
|
|
|
|
היינו העתיד - רומן ביוגראפי
|
|
הספר מתאר תקופה בקיבוץ יחיעם בשנות השישים. מתוך הספר עולה כאב עצום על ילדות שהייתה לכאורה יפה לתקופתה אבל מנעה מאותם ילדים מגע אוהב וחיים לצד הוריהם. הילדים היו שייכים לכלל בחינוך, בלימוד, בעבודה ובכל חייהם. "תורת" הקיבוץ בזמנו מבית היוצר של "השומר הצעיר" גרסה שוויוניות ברמות שקשה לתארן היום, וההפרדה בין ילדים להוריהם מהגיל הרך ועד לבגרות הייתה דרך אחת לביצוע תהליך זה
|
|
|
|