|
|
1 |
|
| |
|
|
|
2 |
|
| |
|
את החושך. שם השיר הוא "קץ שם לחושך". מדובר על קץ סופי של החושך. והוא לא יתרחש אם כל אחד ואחת מאתנו לא יקח אחריות על חייו ועל תכונותיו השליליות וינקה אותן מבפנים. להצהיר ססמאות ריקות כמו "חג של אור" זה קל מאוד ומסוכן מאוד, כי זה משאיר אותנו באשליה שהכל בסדר. וכולנו יודעים שהכל, אבל באמת כמעט הכל, לא בסדר. אז איפה פה האור? הוא מתחבא מאחורי החושך, וצריך לגלות אותו. על זה מדבר השיר. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורנה רב-הון |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
מאתנו, אבל הוא מכוסה בקליפות. מי שמתכחש לתכונות השליליות שלו, הוא "משקר גם בדברים אחרים", כדברי מורי ורבותי, הרב שרגא ברג והרב שאול יודקביץ.
ניצוץ הבורא קיים בלבו של כל אדם, כי כולנו נוצרנו בצלם אלוקים. אבל בכולנו גם מצוי היצר הרע, ומי שמתכחש ליצר הרע שבתוכו, בעצם נותן לו את כל הלגיטימציה לפעול ללא הפרעה, מבלי שהאדם ירגיש בכך כלל, עד שהוא משתלט עליו כליל, בצורה של מחלות ומוות.
לכן חשוב כל כך לזהות את היצר הרע שבתוכנו, כדי שנוכל לבער אותו מתוכנו. הכרת הרע היא חמישים אחוז מן העבודה הרוחנית, כך אמרו חז"ל. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורנה רב-הון |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
|
את בודאי חושבת שאת נקיה מיצר הרע, אבל התגובות המרושעות שלך חושפות אותו כאן על גבי האתר. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורנה רב-הון |
|
|
|
|
|
| |
אומרים ששינאה היא הקצה השני של האהבה,תני לאדם להביע את דעתו, אפשר לא לשים לב.
אם הוא בכלל טרח להגיב, סימן שהוא קרא את שירך, לא את כל השירים באתר זה קוראים, ועל רובם אין מגיבים.
לכן הרגעי, אין צורך להתרגש, ולבטח לא להשתלח. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
שלום ג. |
|
|
|
|
|
| |
ולא צריך להגיב. בדיוק חשבתי על זה לפני כמה ימים, דווקא לאחר שכתבתי מה שכתבתי. קראתי באיזה שהוא מקום, איני זוכרת היכן, או שמעתי הרצאה, מכל מקום תוכן הדברים היה שלא משיבים לאדם כגמולו, אפילו אם פגע בנו, שכן זוהי העבודה של הבורא. זה עניין בינו ובין הבורא. אנו צריכים לעבור על זה לסדר היום ולשלוח לאדם הזה אהבה, כי מי שפוגע בנו, עושה זאת משום שרע לו, משום שהוא חווה חוסר, ורק אם יתמלא באהבה הוא ישלח לאחרים אהבה. אם הוא מלא שנאה, הוא שולח לאחרים שנאה. כי אין נותן אלא מה שיש בו.
מכל מקום, תודה לך על תגובתך, היא גרמה לי לחשוב על כל העניין מחדש.
חג שמח ומלא אור
אורנה |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורנה רב-הון |
|
|
|
|
|
| |
את שוב מסגננת את תשובותיך בנימה מתנשאת,ואני אסביר, זו לא הפעם הראשונה שאני מעיין בתשובותיך כאשר את מקבלת חוות דעת שאינן מחמיאות על שירייך, סליחה אם אני אכתוב גלויות, אבל את משתלחת, ומתנשאת בתשובותייך, מדוע שלא תשאלי את המגיב פשוט עיניינית, על מה מתבססת חוות דעתו? - שיפרט!.
במקרה זה את כותבת בתשובתך אלי - שרק בגלל שהוא אינו מתפעל מן השיר, אז ההסקה ההגיונית היא שלאיש "רע", ושהוא "מלא בשינאה", שוב נימה מתנשאת, או שאת יוצאת מנקודה שקובעת שכיוון שהשיר הוא כל כך עמוק ומתעלה לספירות עליונות,[ אובכן זו דעתך האישית בלבד] הרי שהמגיב האלמוני חייב להיות טיפש ושיטחי,אובכן אני מקווה שלא הפנתי כלפי אנטגוניזם מצידך, אני רק מחווה את דעתי הצנועה, וגם אני כמובן יכול לטעות |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
שלום ג. |
|
|
|
|
|
| |
אין כאן שום ענין של תגובות מחמיאות או לא. אם התגובות היו עניניות, ומפרטות את דעתן, ניחא. אבל הסתכל בתגובות וראה, שחלקן באמת מלאות שנאה.
באשר לכך ששירי מתעלים לספירות עליונות, זה אמנם נכון, אני כותבת מתוך מקום מיוחד שממנו יוצאים השירים, וכל משורר טוב כותב מהמקום הזה.
אין כאן כל התנשאות, אם אתה מקבל זאת כהתנשאות, אנא בדוק את עצמך מדוע זה נראה לך כהתנשאות. אולי מכיוון שאתה לא יכול או לא רוצה להגיע לספירות האלה? ואז בודאי אינך יכול לחוות מה שאני חווה.
אם שמת לב לתגובות אחרות, של אנשים שמבינים מהי שירה טובה, אנשים שגם הם מסוגלים לחוות התעלות רוחנית, יש תגובות כאלה, והן רבות.
מי שמשתלח הוא אלה הכותבים בצורה אנונימית רק כדי לפגוע. אם הם היו כותבים ביקורת בונה, הטון של התגובה היה אחר. כאן היה טון התגובות ארסי במיוחד כדי לפגוע. ייתכן כפי שאמרת שלא הייתי צריכה להגיב, אבל במחשבה שניה, עדיף להגן על שיר שלא מבינים אותו מאשר לתת לאנשים להכפיש את שמי לשוא. קרא כאן בתגובות: "חפשי במלים הללו את היצר הרע שלך!" כתב/ה מישהו/יא, מה זה שייך לשיר? בשיר אני כותבת על המאבק ביצר הרע הקיים בלב כולנו. אני מקווה שאתה מודה שהוא קיים בכולנו. אם לא, הויכוח מיותר, כדאי לך לפנות לקרוא שירים אחרים של כותבים אחרים שלא דורשים מהקורא בהם כל מאמץ רוחני ואינטלקטואלי. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורנה רב-הון |
|
|
|
|
|
| |
אנו כמו שני קווים מקבילים - לעולם לא נפגשים.
את עומדת על שלך, אינך נפתחת להפנים.
שלום לך ובהצלחה להבא. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
שלום ג. |
|
|
|
|
|
| |
|
אנו צריכים תמיד לזהות את האור שבתוכנו ובתוך אנשים אחרים. לגבי אנשים אחרים, אנו צריכים לשים את הדגש על ניצוץ הבורא שבתוכם, על האור שבתוכם, ולהתעלם מהאגו שלהם, מכיוון שזה לא התפקיד שלנו לתקן אותם, אלא הם צריכים לתקן את עצמם. לגבי עצמנו, אנו צריכים לזהות בתוכנו גם את האור וגם את האגו, להעצים ולטפח את האור, ולצמצם ולהפחית את האגו ואת התכונות השליליות. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורנה רב-הון |
|
|
|
3 |
|
| |
נוגע ללב ואמיץ. הכותבת מעזה לחשוף את כל הרגשות שלה, למרות שהיא יודעת שמסתובבות מסביב המון נשמות רעות וקנאיות שרק רוצות להזיק ולהשמיץ. למרות כל זה היא חושפת הכל, ומסתכנת בכך שישמיצו אותה ואת שיריה באתר. חבל שהאתר נותן במה לתגובות לא עניניות, שאינן מכבדות לא את הכותב ולא את קוראי האתר.
השיר הזה עמוק במידה כזו, שמעטים האנשים שיכולים להבין אותו על בוריו.
ניכר שכותבי התגובות הם אנשים שטחיים, חסרי ידע ועומק רגשי, חסרי רגישות ספרותית ואנושית. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
בת אדם |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
4 |
|
| |
שירה עבורי אינו אמצעי לראות את שמי מודפס בעיתון, אלא שליחות שתפקידה לשנות את העולם. כל אדם בא הנה כדי לעשות עבודה רוחנית ובכך לשנות את העולם לטובה. כל אחד בכשרונותיו. אני קיבלתי ברוך השם כשרון כתיבה, וחובתי להשתמש בו לטובת הכלל, לכתוב מתוך האור ולגרום לאנשים לקרוא ולכתוב מתוך האור.
רבי שמעון אמר שמי שבא לעולם ואינו מנסה לעשות עבודה רוחנית, מוטב שלא היה נולד כלל. פשוט מפני שחייו מלאי סבל והוא אינו מבין מדוע, ואין טעם לחיים כאלה.
אני מסכימה אתו והולכת בעקבותיו, כחיילת של האור. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורנה רב-הון |
|