בימים אלו נתקלנו במחלוקת מיותרת, כמנהגו של השר לביטחון לאומי בן-גביר, בינו לבין הרמטכ"ל ביחס לתגובת הצבא כלפי חיילים יהודים שבחרו להתפלל דווקא במסגד בעזה. למותר לציין שהרמטכ"ל והצבא בכללו צדקו בנקטם הליך ראוי כלפי אותם חיילים.
יש לנו מלחמה כנגד אויב רצחני החפץ לסלקנו מארץ ישראל אולם אין לנו מלחמה כנגד האיסלאם או כנגד העולם המוסלמי כולו. המצב המדיני והדתי עדינים מאד. בירתנו ירושלים קדושה לכל הדתות המונותיאיסטיות ובה אתרים הקדושים ליהדות, לנצרות ולאיסלאם. עלינו לכבד כל דת כחלק מתרבותנו וכן כמובן מתוך ציפיה שדת ישראל תכובד בכל מקום ויכובדו אתריה, וחלילה לנו ליצור מלחמת דתות שתעמיד עלינו את כל העולם המוסלמי על פלגיו וכיתותיו.
באותה מידה היה זה מיותר להדליק חנוכיה בכיכר פלשתין בעזה. ניתן היה להדליקה במחנה או מבנה המשמשים את החיילים. זה היה טקס דתי יהודי בלב עיר מוסלמית מוכה. שונה הדבר מהנפת דגלנו, שזהו אקט מדיני וצבאי, אך לא דתי.
תנועת הפתח ביסודה הייתה התארגנות להשגת מטרות מדיניות, בעוד שהחמאס מהווה את חוד החנית של "האחים המוסלמים". כיום ראו גם מנהיגים חילונים במדינות ערב כי ניתן להשתמש בדת להשגת מטרותיהם ואמצו לעצמם הפגנת דתיות. כך סדאם חוסיין שתפס את השלטון במסגרת מפלגת ה"בעת" החילונית וכמוהו אסד האב והבן ואחרים. גם אנו לא נסבול את ביזוי אתר הכותל המערבי או בתי כנסת ובתי קברות בישראל ובתפוצות, הגם שאויבינו לא מקפידים על כך כלפינו.
אסור לנו לאפשר שהרשות הפלשתינית תשלוט בעזה לאחר המלחמה
עצם הרעיון הינו אבסורד גמור: למרבה הצער ה"פלשתינים", לפחות מימי פייסל מלך עירק וחיים ויצמן, הם אויב לנו. הערבים כאן התנכלו ליהודים, לעליה ולהתישבות. הם רצחו בפרעות בתאריכים השונים את שכניהם היהודים. כך חוסלו הקהילות הוותיקות בחברון, בעזה וכמעט גם בצפת, טבריה וחיפה. הם אפשרו למופתי חאג' אמין אל-חוסייני הרצחני להנהיגם, מפרעות וארי מוסא ועד למרד בבריטים שֶׁלוּוָה ברצח יהודים. מנהיגיהם שתפו פעולה עם הנאצים והמופתי אף הקים גדוד מוסלמי בוורמאכט.
ערפאת היה רוצח מדופלם וערמומי והביא לחתימת "האמנה הפלשתינית", שדברה על חיסול ישראל, הגם שנקודה זו רוככה מעט כשהיה כדאי להם. ערפאת גם תמך בסדאם כשזה פלש לכווית ומלחמות המפרץ בהן גם אנו נפגענו. כיום עומד בראשם אבו-מאזן, שאת הדוקטורט שלו כתב בנושא הכחשת השואה והוא מכחיש אותה גם כיום, מכחיש את ההיסטוריה היהודית בא"י ומסרב להכיר במדינת ישראל כמדינת העם היהודי. הרשות משלמת סכומים אדירים לרוצחי יהודים ולבני משפחותיהם. כלום מרגע תפיסתו את השלטון ברצועה יתחיל לשלם גם לרוצחים מקרב החמאס? הוא מסית נגד המדינה ונגד יהודים ובבתי הספר שלו מתחנכים על שנאת ישראל. האם עבור שלטונו של האיש המסוכן והרע הזה וחבר מרעיו נפלו מיטב בנינו? כן, אבו-מאזן כבר זקן אך אלו שיבואו במקומו יהיו גרועים ממנו.
לדעתנו אין מנוס מהנהגת שלטון מצרי, ישיר, עקיף או בהסכם אחר כלשהו. המצרים שלטו ברצועה עד 1967 ולפחות לתקופת המעבר עד להרגעת הרצועה, שיקומה החלקי או המלא וקיום בחירות דמוקרטיות ראוי שהשליטה האזרחית והמנהלית, אך לא הצבאית, תהא בידם. לדעתנו זהו גם אינטרס מצרי שלא יקום שלטון מוסלמי קיצוני עוין למצרים ברצועה, כמו שלטון פרו-אירני. כך גם יוכלו למנוע זליגת אויבים לסיני. הנשיא א-סיסי מתחמק מלטפל בנושא ובכך הוא טועה טעות חמורה, כמו גם היסוסו להכות בח'ותים בתימן השכנה שהורסים למצרים את הכלכלה בצמצום מובהק ומיידי בשימוש בתעלת סואץ.
עד שהדברים מודפסים שמענו שראש המל"ל, צחי הנגבי, כתב בעיתון זר כי אפשר למסור את השלטון ברצועה לרשות בתנאים מסוימים. חבל שהנגבי שוב הוכיח שהוא האדם הלא נכון בתפקידו זה.